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Histoire --- 20e siecle

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En 2008, le "Rwayâl Club Walon" fêtait le cent dixième anniversaire de sa création. Un de ses fondateurs était Henri Bragard, écrivain et homme engagé dans l'histoire tourmentée de Malmedy, sa ville natale. La même année, Renée Boulengier-Sdeyn rassemblait en volume les œuvres poétiques de Bragard. Voilà pourquoi le "Rwayâl Club Walon" a voulu rappeler solennellement tout ce qu'il doit à cet éminent Malmédien. La Société de langue et de littératures wallonnes, qui avait rendu possible l'édition de son œuvre poétique, a décidé de faire de cette célébration sa journée de décentralisation annuelle. Cet hommage se déroula le 17 mai 2008 à Malmedy, dans l'ancien monastère, cœur historique de la cité. Le présent "Mémoire wallonne" rassemble les textes des interventions prononcées lors de cette commémoration. Il fallait d'abord planter le décor historique et rappeler les années 1918-1945 - "temps des déchirures" à Malmedy, puis décrire ce que fut la vie du "Rwayâl Club Walon" pendant ces cent dix ans, de 1898 à 2008. Après l'évocation du rôle politique important joué par H. Bragard au cours de ces années mouvementées, on rappela qu'il fut aussi un grand poète, comme l'atteste la récente édition de son œuvre poétique. Le volume se termine par des "réflexions d'un amateur" (éclairé !), qui montre combien la wallon est, pour les Malmédiens, un "signe de reconnaissance et de communion dans l'amour de la petite patrie". L'annexe intitulée "Henri Bragard dit et chanté par le "Rwayâl Club Walon" contient l'inventaire des textes et des chansons enregistrés sur le disque compact joint au volume.

Bragard, Henri --- Poésie wallonne --- Histoire et critique --- Malmédy (Belgique) --- Histoire et critique. --- Poésie wallonne --- Malmédy (Belgique)

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Oublier les clichés qui veulent que la Nouvelle-Calédonie soit une "terre violente", que Nouméa soit "la blanche", les Kanak "indépendantistes" et les Européens résolument "loyalistes". Puis se laisser prendre par la beauté exceptionnelle des sites et la chaleur de l'accueil des habitants. Considérer, enfin, que l'attachement à une terre résulte d'événements historiques croisés, d'aventures humaines fortes, de coups de cœur et de coups de gueule. Conscients d'entrer dans une nouvelle phase de leur histoire, d'être en quelque sorte un laboratoire de la décolonisation de demain, les Calédoniens se sont confiés sans réticence, encouragés par cette approche culturelle de leur quotidien. Nouméa, cœur et poumon du pays, retrouve sa mémoire longtemps occultée. Dans les squats agrippés à flanc de colline, les Kanak, Ni-Vanuatu, Wallisiens et autres Océaniens entourent la ville. Ils l'interpellent et lui demandent de poser sur eux un regard nouveau. La brousse offre un autre visage de la Calédonie. Celui d'un pays agricole et minier qui vit au rythme de la nature, de ses aléas et de ses plaisirs. Éleveurs isolés dans l'immense territoire ou bien Kanak regroupés en tribus au creux des vallées, ils sont dépositaires d'une authenticité qui fonde l'imaginaire des habitants de l'archipel.

New Caledonia --- Nouvelle-Calédonie --- Politics and government --- Ethnic relations --- Politique et gouvernement --- Relations ethniques --- Nouvelle-Calédonie --- Ethnologie --- Histoire --- Moeurs et coutumes --- Ethnic relations. --- Histoire. --- Moeurs et coutumes. --- Politique et gouvernement.

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Cette publication retrace l'histoire de la pomme de terre et réunit des contributions sur les Amériques, l'Europe et l'Asie. Un CD audio vient compléter cette étude en proposant une sélection de chansons dédiées à la pomme de terre.

Plant husbandry --- Economic and applied botany --- Housekeeping --- History of civilization --- Dicotyledons --- anno 1500-1799 --- anno 2000-2009 --- anno 1800-1999 --- Potatoes --- Potato industry --- Pomme de terre --- History --- Social aspect --- Histoire --- Aspect social --- Industrie --- Social Sciences, Interdisciplinary --- alimentation --- histoire --- pomme de terre --- sciences sociales --- History. --- Social aspect.

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De oudste seculiere kapittels in het bisdom Utrecht zijn in de negende eeuw ontstaan en het jongste kapittel dateert uit het begin van de zestiende eeuw. Ter onderscheiding van de beide kathedrale kapittels (Domkapittel en Oudmunster) werden de overige kapittels aangeduid als collegiale kapittels. De ReformaƯtie beteƯkende voor de seƯculiere kapittels in het huidige Nederland het einde van hun bestaan als katholieke geesteƯlijke instelling. Sommige kapittels bleven voortbestaan als geseculariseerde instelling, maar ze waren feitelijk niet meer dan een vermogensfonds voor de protestantse elite. Dit repertorium, samengesteld door Jan Kuys, biedt voor het eerst een systematisch overzicht van de collegiale kapittels in het middelƯeeuwse bisdom Utrecht. Per kapittel wordt onder andere aanƯdacht besteed aan ontstaan en geschiedenis, gebouwen en inventaris, geestelijk leven, inƯterne organisatie, bezittingen en inkomsten, overgeleverde archivalia, boekenbezit en relevante literatuur.

Christian church history --- anno 500-1499 --- Utrecht --- Chapters, Cathedral, collegiate, etc. --- Chapitres cathédraux, collégiaux, etc. --- Utrecht (Netherlands) --- Utrecht (Pays-Bas) --- Church history --- Histoire religieuse --- Chapitres cathédraux, collégiaux, etc.